ЖУРНАЛЫ ИЗДАТЕЛЬСТВА
СТАТЬИ
Саботаж в трудовом коллективе Часть 2. Как руководителю не допустить саботажа, а саботажнику – исправиться
Саботажник имеет глубокие психологические проблемы – и переносит их вовне, постоянно подводя окружающих людей, плохо выполняя свою работу, да еще интригуя и ссоря сотрудников. При этом он может войти в доверие высшему руководству и стать начальником среднего звена или даже заместителем шефа, что уже грозит существованию организации. О путях решения проблемы мы продолжаем беседовать с православным психологом иереем Сергием Торнаги.
read more...
Саботаж в трудовом коллективе. Часть 1. Механизм развития саботажа
Бывает, что некий человек составляет проблему целой организации: не просто плохо работает, но подводит коллег в самый неподходящий момент – да еще плетет интриги, сталкивая сотрудников. В чем причина такого поведения, как предотвратить его руководителю, как уберечься от опасности со стороны саботажника его коллегам и наконец – может ли он сам исправиться? Об этом – наша беседа с православным психологом иереем Сергием Торнаги.
Рельефная икона: канон и техника, святыня и искусство
Список «Влахернской» иконы Божией Матери, созданной в XVIII в., выполнен И.И. и Р.А. Азбухановыми для Спасо- Влахернского женского монастыря
Иконный образ может быть не только писаным на плоской доске. Причем нельзя сказать, какая икона более традиционна и канонична: писаная или, например, резная. На Руси был период, когда резные образа находились под запретом – но для Византии рельефная икона характерна наряду с иконописью, фреской и мозаикой. Одним из таких образов была Влахернская икона Божией Матери, получившая свое имя благодаря одному из самых известных и значимых в истории Православия храмов Империи ромеев.
В России находится несколько почитаемых образов Влахернской Богоматери. О них, а также об особенностях их иконографии и техники создания, нам рассказали мастера, возродившие в наше время искусство византийского иконного рельефа – Рашид и Инесса Азбухановы. С иконой Божией Матери «Влахернской» художникам довелось поработать: в разные годы они создали копии двух ее списков разных столетий. read more...
Коммуникация, информация и… исповедь. Беседа с психологом иереем Сергием Торнаги
Непростая ситуация в политике и экономике становится вызовом для каждого из нас. Чтобы адекватно реагировать на изменения – в том числе, и в деловой сфере, необходимо в первую очередь сохранить мир души, а это непросто. Наш собеседник – православный психолог иерей Сергий Торнаги. read more...
Если они слышат слово Божие – то не только для того, чтобы понять его, но чтобы выполнить. Интервью митрополита Саранского и Мордовского Зиновия
В преддверии Рождества Христова наш корреспондент посетил Саранскую и Мордовскую епархию и встретился с митрополитом Зиновием, задав ему несколько вопросов.
– Владыка, Вам довелось служить и в Курской епархии, и в Калмыкии, теперь же Вы возглавляете кафедру Мордовской митрополии. Есть ли разница в характере, ментальности жителей этих, столь отдаленных друг от друга, областей? read more...
Как установить выключатель паникадила за 5 минут
Без прокладки электропроводки и малярно-штукатурных работ
Проблема расположения выключателей в храме – одна из тех, что мало заметны со стороны, но могут серьезно осложнить жизнь служителям. Например, во многих храмах для того, чтобы включить или выключить паникадило, надо выйти из алтаря. read more...
Иконостасы середины XIX столетия: выразительность эклектики
Создатели иконостасов середины XIX столетия, как и современные церковные мастера, принимали за основу своей работы старинные образцы: иконостасы, созданные в стилистике барокко, древнерусском стиле, стиле классицизм. В эти годы едва ли не впервые церковный благоукраситель смог выбирать из разных, вовсе не схожих между собой направлений церковного искусства и творчески подходить к сочетанию их элементов. Появилось место для обсуждения и столкновения мнений. read more...
Иконостас эпохи классицизма
Склеп мученицы Цецилии. Святая была погребена на том месте, где теперь находится ее прекрасное скульптурное изображение, изваянное Стефано Мадерно в духе античной скульптуры
Главная идея классицизма – возрождение художественной системы античности с ее строгими пропорциями, благородством форм и сдержанностью тонов. При упоминании о Древнем Риме мы неизбежно вспоминаем древнее язычество с его пантеоном богов – прекрасных телом, но зачастую подверженных примитивным страстям. Но именно в античном мире жили первые христиане! Апостол Павел проповедовал в Афинском Ареопаге и говорил о Христе, взяв в качестве отправной точки для своей речи алтарь, посвященный «Неведомому Богу». Древние мученики совершали страдальческий подвиг в белокаменных амфитеатрах, молитвой повергали в прах идолов – те самые статуи богов, человеческой красотой которых мы не можем не восхищаться… И украшали свои тайные катакомбные храмы в соответствии с канонами античного искусства: изображали Христа в виде Орфея, ваяли прекрасные скульптурные надгробья отдавшим жизнь за веру страдальцам… read more...
Чтобы в храме было тепло
Как правильно подобрать отопительный котел? Бывают ли котлы, безропотно «переваривающие» сырые дрова? Как сделать, чтобы то же количество топлива давало больше тепла? Ответы на эти вопросы дал специалист компании, специализирующейся на выпуске котлов «Победа» и сопутствующего оборудования. read more...
Восковая свеча: выдержать конкуренцию с парафином
Свечи из чистого воска в храме – мечта любого настоятеля. Натуральные свечи выделяют гораздо меньше копоти, нежели их парафиновые «собратья» - а значит, гораздо меньше сил и средств придется потратить на текущий ремонт храма. И все же, во многих церковных лавках продают свечи синтетические. В ответ на вопрос, почему так происходит, обычно разводят руками: «А что делать, времена тяжелые, народ предпочитает свечки подешевле»... read more...
Православные святые, просиявшие на Западе
Мученица Алина Бельгийская
В наши дни в Поместных Православных Церквях происходит отрадный процесс пополнения святцев: верующие узнают об угодниках Божиих, подвизавшихся в других странах, ведется изучение сведений о древних святых. Некоторых этот процесс настораживает: в почитании подвижников, имена которых по сложившемуся столетиями стереотипу связывают с католическим Западом, видят едва ли не измену Православию.
Между тем, в самом страхе подобных «ревнителей» можно увидеть недостаток веры. Угодники Божии, послужившие Христу до 1054 года (времени отпадения католиков от единства Православной Церкви) были и остаются последователями истинной веры. Они – не легенда, не символ, но живые люди, ходившие по земле и ныне предстоящие Престолу Божию в вечности. Сам же процесс добавления в месяцесловы новых святых свидетельствует о том, что «жизнь жительствует» и Православная Церковь благодатью Святого Духа растет и развивается – как росла и развивалась она и в первохристианские времена, и в годы Византии и Святой Руси. Сравним это с процессом исключения имен угодников Божиих из святцев католической церкви, происходившим после Второго Ватиканского собора, когда ввиду недостаточности документальных подтверждений житий почитания католиков лишились такие столпы веры, как великомученик Георгий Победоносец, великомученицы Варвара и Екатерина и многие другие. read more...
Православный иконостас в XVIII столетии
Русское барокко получило свое начало во второй половине XVII столетия, при царе Алексее Михайловиче. Правление сына Тишайшего государя – императора Петра I – внесло поистине революционные изменения во все области русской жизни. Не могло оно не отразиться и на церковной архитектуре, и на стилистике храмового убранства. read more...